ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
|
||||
| ; |
;
| ► | كانون الثاني 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
خانوكِ فغدروكِ.. أي أرض فلسطين ..ثم عاثو فيكِ فسادا ..وبالحنظل قد سقوكِ ,جيوشا عربية قد هامت فوق رحالها العث ..حتى أمضت جيفا في صحراء الموت تسقى الثرا ألم غدرها.
أحرار.
ـــــــــــ
من أمواج الألم وصقيع النزيف..
نبض قلبي..
حاملاً أوجاع العمر على جانبيه ..
يكفر بالنساء ..
وأشباه العشق ,
كخنجر الشعر المرتهن في عصر النفاق،
نيران تأكل أحشائه..
وفي عينيّ دمع أسود ..
شاق على وجنتاي عمر يتبدد ..
كرماد على جسد محترق..
لا تسألوني ..
كيف مات القلب وكيف شيعوه..
وكيف نبض ..
وكيف كان مثل بستان أخضر..
أين أمضي؟ ..
أين أهرب ؟..
وكل الخرائط في عينيها ..
لا حضن يأوي رجل مرتعش ..
وليس في الدنيا كلها..
امرأة تبكي كما الأطفال ..
كيف يا سادتي،
أكتب بعد أن كسر ظهري ..
كيف أحمل اليرغول وأغني ..
بعدما قطعت شف
من كئابة هذا الغسق ..الدامي..
لوجهي المنمق ..
كانت..
فراشات الليل الحبلى تحلق..
فوق الشُهب المشتعلة..
والنجوم المنتعلة..
لوجعي الممتد..
وهيّ من خلف الشرفات..
تلقي حجارة سجيل..
دون يقين..
نعتتني بالظلوم العاصي ..
أسمعها من خفايا السحاب ..
كادت رأسي تتفجر..
كـ كوكب يتلاشى..
عـلى الشفاه الشاحبة.
اذا كنت مؤيدا لنظام بشار الجحش فأنت أحد رجلين:
-اما مُستحـــــــْمَرٌٌ:وهؤلاء هم عامة الشبيحه..
-أو استحماريُُّ: وهؤلاء هم عامة المسؤولين ..
أيها المنحبكجي ,, كيف تعرف أنك مُستحمَر:
-تُصدق .. أن ما يقولونه في نشرة الأخبار الفضائيه السورية وقناة الدنيا صحيح …
-تُصدق أن بشار الجحش /حكيم/بعيد النظر/نظيف اليد/طاهرالثوب/ممانع/ مقاوم…………..الخ
-تُصدق ان القيادة القطريه لحزب البعث تعمل للصالح العام .. وهمها الإرتقاء بالوطن..
-تُصدق أن بلدك مُستقلّ..ولا يتحكم فيه المجوس ..واليهود ..والصفويين .. وأن المصلحة الوطنية قبل كل شيء ..
-تُصدق أن عائلة الاسد يُمكن أن يتخذوا أي قرار مهما بدا بسيطا .. بدون استشارة عباد القبور المجوس..
-تُصدق أن هناك عدالة على ارض سوريه دون واسطات ورشاوي ومحسوبيه .. مهما بدت نسبية..
-تُصدق أن الصهاينة يُمكن أن ينسحبوا يوما من ارض الجولان دون حرب من دولة الممانعة والمقاومة …
-تُصدق .. أن الوحدة العربية يمكن أن تصبح أمرا واقعا ..من خلال الشعارات الورقية التي يطلقها أسرة الأسد وحزب البعث مذ اربعون عامظو.
-تُصدق أنك مُواطن ..إنسان له حرية التعبير ولست غبار تحت نعال أسرة آل الجحش ..لا أكثر ولا اقل .
-تُصدق وعود الإصلاح .. وفي أن تُصبح ..بلدك نظيفة يوما ما من نجاسة عائلة الأسد…
-تُصدق الذين يتحدثون عن القضاء على البطالة أو التمييز العرقي. أو الطائفية أو الأمراض أو ارتفاع الأسعار أو توفر الماوزت ..
-تُصدق بوجود عصابات مسلحه/ سلفين/حريرين/
تُصدق أن هناك مؤامرة كونيه على سوريه .
أشم رائحة العطر من غير العطر..
بحدس العشق..
وطيوف الأحزان المكتظة..
في جميع أوقاتي العمياء..
آآه يا حبيبتي كم ابكيك..
كم يشهق الدمع من احداقي ولا يموت..
كم تعلو شهقاتي ولا تموت ..
من بعدك أرتب صقيع الشتاء..
لافولك الاحتفال في كرسمس الاحزان..
اهرٌ قفراً من سنون الأيام..
وقد خضلت بدمع بمرارة الحنظل ..
أواااه يا حبيبتي كم الموت ..
أشواك تمزق أوصالي ..
كإزميل اليأس في عظامي ينخر..
ويجول ساحقا كل قطرات الندى ..
محطما شموع الأمل تحت
في هذه الساعة يا رفيقي ..
تشتعل جيوب انفي الصغير ..
برائحة الزعتر البري..
تحلق الفراشات فوق أهدابي..
تخرج من شفاهي ذبذبات..
تدعى وطن ..
تنساب على قميصي تبلل رأسي حتى أخمص قلبي..
وأرواح تخرج من حلقي..
تغني لحنا شرقيا ..
وكنها الدلال لنسيم الفجر محتضن..
تتراقص..
وجدائلها طفلةً..
تنساب كما الجداول بين أصابعي ..
تينع السنابل ويزه
غيوم سوداء تلحفني .. تمطر حمم من غسلين..
تتعت .. مطرا ..
مللت من التشطير بالقلم..
بحق الأقدار ..بأي حروف الوجع أكتب ؟..
أظافر من نحاس تغرز بعنقي .. تفتك بي .. تقتلني ..
خيم أعنتها فوق أحداقي ..
تنوح ببحر من دماء..
نمت هنا بين خيم الإواء ..
بليالي أسود من ظلمات الخليقة..
أمة ناضجة !..
تؤرخ نفسها بالذل والهوان ,,
تبقى لي من فتات الصبر ..
في ركن خيمة وسماء ممطر ة غربان ..
هل أنتم يا ودائع الرب .ساقيه ..من خبايا زهر الخريف ..
قتلتم؟!..
أغتصبتم ..حتى أرواح ليس لكم..!
سحقا الغصة في حلقي..
كأني قاتلكم لا الشاهد الباكي ..
من سيأخذ ثأرهم ؟!
لم إستفردوهم بقبر عدوهم ..
ووراء الضباب تركوهم؟!!
أتوجع ..بل أختنق قهرا..
ألا يعلموا أن الر
لا يمكن ذاك حلم أن يتلاشى..
بل إنه البحث فى ترانيم الهوا..
هو الوجود ما بين الحاضر وبواقي أمنيات المنا..
وهو ذاك الصرح ما فات العاشقين ..
وأقبل الهائمين صوب المحتوى..
لا تذكرين ما في واقع الغيب من غروب شمس ..
ولا شعاع يرنو ..
وبأكفه يحمل من الأمل ..
بل بسمه على شفاه أنثى يعتليها خدر السنا..
هو ذاك الظل مقترب على خارطة أنوثتك..
استل من الغمد قلبا قد أنكوى..
فازفري أنفاسك ولا تتردى بحلم..
فأ
وقفات مع حديث من صام رمضان ايمانا واحتسابا
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه الشيخان .
غريب الحديث :
إيماناً : المراد بالإيمان: الاعتقاد بفرضية صوم رمضان .
احتساباً : الاحتساب هو طلب الأجر ورجاء الثواب من الله تعالى.
اضاءات الحديث :
1. قوله صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان) صيغة من صيغ العموم، فيعم كل من صام رمضان رجلاً أو امرأة.
2. قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري": المراد بالإيمان: الاعتقاد بفرضية صومه. وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى. وقال الخطابي: احتسابا أي: عزيمة، وهو أن يصومه على معنى الرغبة في ثوابه طيبة نفسه بذلك غير مستثقل لصيامه ولا مستطيل لأيامه .
3. قال الإمام النووي: معنى
..
جايين يا تراب الوطن أب¶
و عرب الأغاني الوطنيه ¶
صوت فلسطين.mp3
